A pitoresca onda alienígena de 1760 a 1960

Usei os dois anos acima com marcos para o início e a decadência das crenças bizarras sobre vida extraterrena. À medida em que os telescópios se aprimoravam e as sondas iam surgindo e evoluindo, a humanidade foi esfriando a empolgação exagerada sobre os alienígenas e seus possíveis ambientes planetários.

Foi por volta de 1760 que Emanuel Swedenborg publicou seu livro Outros Planetas. Primeiro saiu em latim (1758) e, logo depois, foi traduzido pro inglês e outros idiomas. Ou seja, 100 anos antes de O Livro dos Espíritos.

Já o ano de 1960 marca os incríveis "Anos 60", época da chegada do homem à Lua (1969) – trazendo ao povo uma silenciosa decepção: nada de selenitas, cidades, nada, nada.

Neste tópico, vamos ver algumas coisas bem antigas escritas sobre esse tema tão legal.

Divirta-se :)

CitarCrítica e observações de Helena Blavatsky

. . . Encontramos nas obras de ficção — assim como em todas as chamadas ficções científicas e revelações espíritas provenientes da Lua, das estrelas e dos planetas — apenas novas combinações ou modificações de pessoas e coisas, das paixões e formas de vida que nos são familiares; isso ocorre apesar de, mesmo nos outros planetas do nosso próprio sistema, a natureza e a vida serem totalmente diferentes das nossas. Swedenborg foi um dos principais responsáveis por incutir essa crença errônea.

Mas há algo mais. O homem comum não tem experiência de nenhum estado de consciência além daquele ao qual os sentidos físicos o vinculam. Os homens sonham; eles dormem aquele sono profundo, tão intenso que impede que os sonhos deixem marcas no cérebro físico; e, nesses estados, deve haver, ainda assim, consciência. Como, então, enquanto esses mistérios permanecem inexplorados, podemos esperar especular com proveito sobre a natureza de globos que, na economia da natureza, devem necessariamente pertencer a estados de consciência outros — e bem diferentes — de qualquer um que o homem experimente aqui?

E isso é literalmente verdade. Pois mesmo os grandes adeptos (os iniciados, naturalmente), embora sejam videntes treinados, só podem reivindicar um conhecimento profundo da natureza e da aparência dos planetas e de seus habitantes pertencentes ao nosso sistema solar. Eles sabem que quase todos os mundos planetários são habitados, mas só podem ter acesso — mesmo em espírito — àqueles do nosso sistema; e também estão cientes de quão difícil é, até mesmo para eles, estabelecer plena sintonia com os planos de consciência dentro do nosso sistema que diferem dos estados de consciência possíveis neste globo — isto é, nos três planos da cadeia de esferas além da nossa Terra. Tal conhecimento e intercâmbio são possíveis para eles porque aprenderam a penetrar em planos de consciência inacessíveis à percepção dos homens comuns; mas, se comunicassem esse conhecimento, o mundo não ficaria mais esclarecido, pois lhe falta a experiência de outras formas de percepção — a única coisa capaz de permitir a compreensão do que lhes fosse dito.

Resta, contudo, o fato de que a maioria dos planetas — assim como as estrelas além do nosso sistema — é habitada; um fato que tem sido admitido pelos próprios homens de ciência. Laplace e Herschel acreditavam nisso, embora se abstivessem sabiamente de especulações imprudentes; e a mesma conclusão foi elaborada e sustentada por uma série de considerações científicas por C. Flammarion, o renomado astrônomo francês. Os argumentos que ele apresenta são estritamente científicos e capazes de atrair até mesmo uma mente materialista — a qual permaneceria indiferente a reflexões como as de Sir David Brewster, o famoso físico, que escreve:

"Aqueles 'espíritos estéreis' ou 'almas vis', como os chama o poeta, que poderiam ser levados a acreditar que a Terra é o único corpo habitado no universo, não teriam dificuldade em conceber que a Terra também já esteve desprovida de habitantes. Mais ainda: se tais mentes estivessem familiarizadas com as deduções da geologia, admitiriam que ela permaneceu inabitada por miríades de anos; e aqui chegamos à conclusão impossível de que, durante essas miríades de anos, não houve uma única criatura inteligente nos vastos domínios do Reino Universal e de que, antes das formações de protozoários, não existia nem planta nem animal em toda a imensidão do espaço!"

Flammarion demonstra, além disso, que todas as condições para a vida — tal como a conhecemos — estão presentes em pelo menos alguns dos planetas, e aponta para o fato de que tais condições devem ser muito mais favoráveis neles do que em nossa Terra.

Assim, o raciocínio científico, bem como os fatos observados, concordam com as declarações do vidente e com a voz inata no próprio coração do homem ao afirmar que a vida — vida inteligente e consciente — deve existir em outros mundos além do nosso.

Mas esse é o limite além do qual as faculdades comuns do homem não podem levá-lo. Muitos são os romances e contos — alguns puramente fantasiosos, outros repletos de conhecimento científico — que tentaram imaginar e descrever a vida em outros globos.

Contudo, todos eles oferecem apenas uma cópia distorcida do drama da vida que nos cerca. Trata-se, ou bem — como em Voltaire — de homens da nossa própria raça sob um microscópio, ou então — como em de Bergerac — de um gracioso jogo de fantasia e sátira. No entanto, sempre constatamos que, no fundo, o novo mundo não passa daquele em que nós mesmos vivemos. Tal tendência é tão forte que até mesmo grandes videntes naturais — embora não iniciados — acabam sucumbindo a ela quando não treinados; veja-se o caso de Swedenborg, que chega ao ponto de vestir os habitantes de Mercúrio, com quem se depara no mundo espiritual, com roupas como as usadas na Europa.

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Continuação

CitarObservações de Leadbeater sobre Marte e Mercúrio (cerca de 1910)

A condição atual do planeta Marte não é, de forma alguma, desagradável. É um planeta menor que a Terra e mais avançado em idade. Não quero dizer que seja realmente mais velho em anos, pois toda a cadeia de mundos surgiu — não simultaneamente, é verdade, mas dentro de um certo intervalo de tempo definido. No entanto, por ser menor, ele vive sua vida planetária mais rapidamente. Resfriou-se mais depressa a partir de seu estado nebuloso inicial e atravessou suas outras fases com celeridade correspondente.

Quando a humanidade o habitou, durante a terceira ronda, ele se encontrava em condição muito semelhante à da Terra atualmente — isto é, havia muito mais água do que terra em sua superfície. Agora, o planeta entrou em uma fase de relativa velhice, e a superfície coberta por água é bem menor do que a ocupada por terra firme. Grandes áreas são atualmente desertos, cobertos por uma areia de cor laranja brilhante que confere ao planeta o tom peculiar pelo qual o reconhecemos tão facilmente. Assim como ocorre em muitos de nossos próprios desertos, o solo seria provavelmente fértil o suficiente se o grande sistema de irrigação fosse estendido até ele — o que, sem dúvida, teria acontecido se a humanidade tivesse permanecido lá até hoje.

A população atual, composta praticamente por membros da ronda interna, é pequena; eles encontram espaço suficiente para viver, sem grandes esforços, nas regiões equatoriais, onde as temperaturas são mais elevadas e não há escassez de água. O vasto sistema de canais observado pelos astrônomos terrestres foi construído pela segunda ordem de "homens-da-lua" durante sua última ocupação do planeta; o projeto visa aproveitar o degelo anual de enormes massas de gelo nas bordas externas das calotas polares. Observou-se que alguns canais são duplos, embora a linha dupla só se torne visível ocasionalmente — um detalhe que reflete a previdência dos engenheiros marcianos. O terreno é, em geral, plano, e eles temiam muito as inundações; assim, sempre que julgavam haver risco de um fluxo excessivo de água em circunstâncias excepcionais, construíam um segundo canal paralelo para receber qualquer transbordamento e conduzi-lo com segurança.

Os canais em si não são visíveis aos telescópios terrestres; o que se vê é a faixa de vegetação que surge numa extensão de terreno de cada lado do canal apenas quando a água flui por ele. Assim como o Egito existe graças ao Nilo, vastas regiões de Marte existem apenas devido a esses canais. De cada um deles irradiam-se, a intervalos, cursos d'água que avançam alguns quilômetros pelo terreno circundante e depois se subdividem em milhares de pequenos regatos, irrigando completamente uma faixa de terra de cem milhas de largura. Nessa área, encontram-se florestas e campos cultivados, e a vegetação de todos os tipos viceja em grande profusão, formando na superfície do planeta uma faixa escura visível para nós — mesmo a uma distância de quarenta milhões de milhas — quando o planeta está em seu ponto mais próximo e em posição favorável.

Marte está muito mais distante do centro do sistema do que nós e, consequentemente, o Sol parece aos seus habitantes ter pouco mais da metade do tamanho que tem para nós. No entanto, o clima das regiões habitadas do planeta é muito agradável; a temperatura diurna no equador gira em torno de 70 graus Fahrenheit (cerca de 21°C), embora poucas noites do ano passem sem algum sinal de geada. Nuvens são praticamente desconhecidas, e o céu permanece totalmente limpo durante a maior parte do ano; assim, a região é, em grande medida, isenta dos transtornos da chuva ou da neve. O dia marciano é alguns minutos mais longo que o nosso, e o ano deles tem quase o dobro da duração do nosso, sendo a variação das estações na zona habitada bastante reduzida.

Em termos físicos, os marcianos não são muito diferentes de nós, exceto pelo fato de serem consideravelmente menores: os indivíduos mais altos não ultrapassam cinco pés (cerca de 1,52 m) de altura, e a maioria é duas ou três polegadas mais baixa. Para os nossos padrões, eles têm uma constituição algo larga, com uma capacidade torácica muito grande — fato que talvez se deva à rarefação do ar e à consequente necessidade de respirar profundamente para oxigenar plenamente o sangue. Toda a população civilizada de Marte pertence a uma única raça; praticamente não há diferenças de traços ou tez, exceto pela existência — tal como entre nós — de loiros e morenos: alguns indivíduos possuem pele levemente amarelada e cabelos pretos, enquanto a maioria tem cabelos loiros e olhos azuis ou violetas, apresentando uma aparência que lembra a dos noruegueses.

Vestem-se principalmente com cores vivas, e ambos os sexos usam uma vestimenta quase sem forma, feita de um material muito macio, que cai em linha reta dos ombros até os pés. Geralmente andam descalços, embora às vezes usem uma espécie de sandália ou chinelo de metal, com uma tira em torno do tornozelo.

Eles apreciam muito as flores — das quais existe uma grande variedade — e suas cidades são construídas segundo o modelo geral da cidade-jardim; as casas geralmente têm apenas um pavimento, mas são erguidas em torno de pátios internos e ocupam uma vasta área de terreno. Vistas de fora, essas casas parecem feitas de vidro colorido; de fato, o material utilizado é transparente, mas possui uma textura estriada de tal modo que, enquanto as pessoas no interior desfrutam de uma vista quase desimpedida de seus jardins, ninguém de fora consegue ver o que acontece dentro da casa.

As casas não são construídas em blocos; o material é fundido e vertido em moldes. Para construir uma casa, prepara-se primeiro uma espécie de molde duplo de metal revestido com cimento; em seguida, a curiosa substância semelhante a vidro é fundida e despejada nesse molde. Quando o material esfria e endurece, os moldes são removidos e a casa está pronta, restando apenas realizar um certo polimento da superfície. As portas não são exatamente como as nossas, pois não possuem dobradiças nem trincos; abrem-se e fecham-se ao pisar em pontos específicos do chão, seja do lado de fora ou de dentro. Elas não giram sobre dobradiças, mas deslizam para dentro das paredes em ambos os lados. Todas essas portas, bem como os móveis e as instalações, são feitos de metal. A madeira parece não ser utilizada de forma alguma.

Existe apenas um idioma em uso em todo o planeta, com exceção de algumas poucas tribos selvagens; essa língua, assim como tudo em seu mundo, não evoluiu organicamente como as nossas, mas foi construída para poupar tempo e esforço. Foi simplificada ao máximo e não apresenta irregularidades de qualquer espécie. Eles dispõem de dois métodos para registrar seus pensamentos. Um deles consiste em falar para dentro de uma pequena caixa que possui um bocal em um dos lados, semelhante ao de um telefone. Cada palavra pronunciada é convertida pelo mecanismo em um tipo de símbolo complexo gravado em uma pequena placa de metal; ao final da mensagem, a placa é liberada e apresenta caracteres em tom carmesim, facilmente legíveis para aqueles familiarizados com o sistema. O outro método consiste, na verdade, em escrever à mão; trata-se, porém, de uma habilidade muito mais difícil de adquirir, pois a escrita em questão é uma espécie de taquigrafia bastante complexa, capaz de acompanhar a velocidade da fala. É nessa grafia que todos os seus livros são impressos, apresentando-se geralmente sob a forma de rolos feitos de um metal muito fino e flexível. A gravação é extremamente minuciosa, sendo habitual a leitura com o auxílio de uma lente de aumento fixada convenientemente em um suporte. Esse suporte dispõe de um mecanismo que desenrola o pergaminho diante da lente na velocidade desejada, permitindo a leitura sem que seja necessário tocar no livro.

Por toda parte veem-se sinais de uma civilização muito antiga, pois os habitantes preservaram a tradição de tudo o que se conhecia quando a grande onda de vida da humanidade ocupou o planeta e, desde então, acrescentaram a isso muitas outras descobertas. A eletricidade parece ser praticamente a única força motriz, e máquinas de todos os tipos, destinadas a poupar trabalho, são universalmente empregadas. O povo é, de modo geral, nitidamente indolente, especialmente após ultrapassar a primeira juventude. No entanto, o tamanho comparativamente reduzido da população permite-lhes viver com grande facilidade.

Eles treinaram vários tipos de animais domésticos para um nível de cooperação inteligente muito superior ao que já foi alcançado na Terra, de modo que grande parte do trabalho de criados e jardineiros é realizada por essas criaturas com relativamente pouca orientação. Um governante autocrático rege todo o planeta, mas a monarquia não é hereditária. A poligamia é praticada, mas é costume entregar todas as crianças ao Estado em idade muito tenra para serem criadas e educadas; assim, entre a vasta maioria da população, não existe qualquer tradição familiar, e ninguém sabe quem são seu pai e sua mãe. Não há lei que obrigue a isso, mas a prática é considerada tão acertada e benéfica para as crianças que as poucas famílias que optam por viver de forma mais semelhante à nossa, educando os filhos em casa, são sempre vistas como pessoas que prejudicam egoisticamente as perspectivas de seus filhos em nome do que se considera um mero afeto animal.

O Estado assume, assim, o papel de tutor e educador universal, e as autoridades escolares de cada distrito são instruídas a classificar cuidadosamente as crianças de acordo com as aptidões que demonstram, definindo-se dessa maneira o rumo de suas vidas — embora seja permitida uma ampla margem de escolha à própria criança à medida que ela se aproxima da idade do discernimento. Contudo, as crianças que demonstram, simultaneamente, grande intelecto e ampla capacidade geral são separadas das demais e treinadas com o objetivo de se tornarem membros da classe governante.

O Rei tem sob suas ordens autoridades que poderiam ser chamadas de vice-reis de grandes distritos; estes, por sua vez, têm sob seu comando governadores de distritos menores, e assim por diante, até chegar ao que seria equivalente, aqui, ao chefe de uma aldeia. Todos esses funcionários são escolhidos pelo Rei dentre esse grupo de crianças com instrução especial e, quando se considera que a sua própria morte se aproxima, é entre elas — ou entre os funcionários já nomeados — que ele escolhe o seu sucessor.

Eles aperfeiçoaram seus estudos médicos científicos a tal ponto que as doenças foram eliminadas, e até mesmo os sinais comuns da chegada da velhice foram, em grande parte, banidos. Praticamente ninguém parece velho, e parece que eles mal se sentem velhos; mas, após uma vida um pouco mais longa que a nossa, o desejo de viver desaparece gradualmente, e o indivíduo morre. É bastante comum que alguém que esteja perdendo o interesse e sinta a morte se aproximar (o que corresponde ao que chamaríamos de centenário) recorra a um certo departamento científico — equivalente ao que poderíamos chamar de escola de cirurgia — e solicite uma morte indolor; tal pedido é sempre atendido.

Todos esses governantes são autocráticos, cada um em sua própria esfera, mas é sempre possível recorrer a uma autoridade superior — embora esse direito raramente seja exercido, pois as pessoas geralmente preferem aceitar qualquer decisão razoável a enfrentar o transtorno que um recurso acarretaria. De modo geral, os governantes parecem desempenhar bem suas funções, mas tem-se a impressão de que o fazem não tanto por um senso elevado de retidão ou justiça, mas sim para evitar os problemas que certamente surgiriam de uma decisão flagrantemente injusta. Uma das características mais notáveis desse povo é a ausência absoluta de religião. Não existem igrejas, templos ou locais de culto de qualquer espécie, nem sacerdotes ou poder eclesiástico. A crença predominante entre a população é o que chamaríamos de materialismo científico. Nada é verdadeiro a menos que possa ser cientificamente demonstrado; acreditar em algo que não possa ser assim comprovado é visto não apenas como o auge da insensatez, mas até mesmo como um crime real, por ser considerado um perigo para a ordem pública.

A história marciana num passado remoto não diferia muito da nossa; há relatos de perseguições religiosas e de povos cujas crenças eram tão incômodas que os levavam não apenas a uma atividade frenética em prol de si mesmos, mas também a uma interferência constante na liberdade de pensamento alheia. A opinião pública marciana está firmemente decidida a impedir que surja qualquer oportunidade para a introdução de fatores perturbadores dessa natureza, garantindo que a ciência física e a razão prática reinem soberanas; E, embora lá — assim como aqui — tenham ocorrido eventos que a ciência material não consegue explicar, as pessoas preferem não falar sobre eles.

No entanto, em Marte, tal como em outros lugares, há pessoas que sabem mais a esse respeito; muitos séculos atrás, algumas delas uniram-se em uma irmandade secreta para se reunir e discutir essas questões. Muito gradualmente e com extrema cautela, elas admitiram novos membros nesse círculo restrito; assim, surgiu — neste mundo eminentemente materialista — uma sociedade secreta que não apenas acreditava em mundos suprafísicos, mas tinha conhecimento prático de sua existência, pois seus integrantes dedicavam-se ao estudo do mesmerismo e do espiritualismo, e muitos deles desenvolveram consideráveis poderes.

Atualmente, essa sociedade secreta está amplamente difundida e é liderada, neste momento, por um discípulo de um de nossos Mestres. Mesmo após todos esses séculos, sua existência não é oficialmente reconhecida pelas autoridades; contudo, na prática, elas têm mais do que uma simples suspeita a respeito e aprenderam a temê-la. Nenhum de seus membros é formalmente identificado como tal, embora muitos sejam fortemente suspeitos; observou-se que, sempre que um desses suspeitos foi ferido ou injustamente executado no passado, os responsáveis por tal desfecho morreram invariavelmente de forma prematura e misteriosa — sem que, em nenhum caso, fosse possível atribuir a morte a qualquer ação no plano físico por parte do membro suspeito. Consequentemente, embora tal crença sem dúvida fira um pouco os princípios da razão pura que supostamente regem todas as coisas, consolidou-se a ideia de que é mais prudente não investigar a fundo as convicções de pessoas que parecem diferir, em certa medida, da maioria — desde que não professem abertamente nada que possa ser considerado subversivo à moralidade do materialismo.

Expulsos das agradáveis regiões equatoriais para terras inóspitas e florestas impenetráveis, ainda restam alguns remanescentes de tribos selvagens, descendentes daqueles que ficaram para trás quando a grande onda de vida migrou de Marte para a Terra. Trata-se de selvagens primitivos, em um estágio inferior ao de qualquer povo que habite atualmente a superfície do nosso planeta, embora apresentem certa semelhança com uma de nossas linhagens evolutivas do interior da Terra. Alguns membros dessa sociedade secreta aprenderam a atravessar, sem grandes dificuldades, o espaço que nos separa de Marte; por isso, tentaram diversas vezes manifestar-se por meio de médiuns em sessões espíritas ou conseguiram, graças aos métodos que aprenderam, transmitir suas ideias a poetas e romancistas.

As informações que apresentei baseiam-se em observações e investigações realizadas durante várias visitas ao planeta; no entanto, quase tudo isso pode ser encontrado nas obras de diversos escritores dos últimos trinta ou quarenta anos. Em todos esses casos, o conteúdo foi transmitido por alguém de Marte, embora o próprio fato dessa transmissão fosse — pelo menos em algumas situações — totalmente desconhecido para o autor físico da obra.

Sobre o nosso futuro lar, Mercúrio, sabemos muito menos do que sobre Marte, pois as visitas a ele têm sido apressadas e pouco frequentes. Muitas pessoas achariam incrível que vida como a nossa pudesse existir em Mercúrio, com um Sol que parece pelo menos sete vezes maior do que aqui. O calor, porém, não é tão intenso como se poderia supor. Fui informado de que isto se deve a uma camada de gás na periferia da atmosfera mercuriana, que impede a penetração da maior parte do calor. Dizem-nos que a mais destrutiva de todas as tempestades possíveis em Mercúrio é aquela que perturba, mesmo por um momento, a estabilidade deste invólucro gasoso. Quando isso acontece, uma espécie de redemoinho é montado sobre ele e, por um momento, um raio de luz solar direta vem do sol através de seu vórtice. Tal flecha destrói instantaneamente qualquer vida que surja em seu caminho e queima em um momento tudo que é combustível. Felizmente, tais tempestades são raras. Os habitantes que vi lá são muito parecidos conosco, embora também um pouco menores.

A influência da gravidade tanto em Marte como em Mercúrio é menos de metade da que existe na Terra, mas enquanto estive em Marte não notei nenhuma forma particular de tirar vantagem disso. Observei em Mercúrio que as portas das casas estavam a uma altura considerável do solo, necessitando do que para nós seria um respeitável feito de ginástica para alcançá-las, embora em Mercúrio seja necessária apenas uma leve mola. Todos os habitantes desse planeta possuem visão etérica desde o nascimento. Lembro-me de que o fato foi trazido ao meu conhecimento pela primeira vez ao observar uma criança que observava os movimentos de alguma criatura rastejante; e vi que quando o menino entrou em sua morada ele ainda era capaz de acompanhar os movimentos da criatura, mesmo quando ela estava bem no fundo da terra.